中华民族欢庆春节之仡佬族：《男与女在线观看》

创建快讯近日，中宣部、司法部、全国普法办联合印发关于表彰20236-20230年全国普法工作先进单位、先进个人和依法治理创建活动先进单位的决定，对“七五”普法中成绩突出的先进单位和先进个人予以表彰。

此次表彰中，全国民委系统推荐的西南民族大学法学院、吉林省延边朝鲜族自治州民族事务委员会、广西壮族自治区德保县民族宗教事务局、四川省民族宗教事务委员会政策法规处和新疆生产建设兵团第十师北屯市民族宗教事务局等5家单位荣获全国普法工作先进单位称号；辽宁省本溪市民族和宗教事务局民族科科长罗平、山东省民族宗教事务委员会政策法规处（监督检查处）一级主任科员张超、青海省民族宗教事务委员会政策法规处处长苏英蕾和重庆市民族宗教事务委员会政策法规处一级主任科员陈相等4名同志荣获全国普法工作先进个人称号。

仡佬族仡佬族仡佬族，族源和古代僚（lǎo）人有关，民族语言为仡佬语，属汉藏语系，没有本民族的文字，通用汉文。

仡佬族崇拜祖先，奉祀竹王、蛮王老祖、山神。

仡佬族集中聚居在贵州省北部的务川和道真两个仡佬族苗族自治县和石阡县，其余分别散居在安顺、平坝、普定、关岭、清镇、正安、凤岗、松桃、黔西、六枝、织金、大方等二十多个县市。

嘉宾：贵州遵义师范学院人文与传媒学院教授刘丽仡佬族春节习俗按照仡佬族的春节有两次，一次是根据自然历在春暖花开、草长莺飞时过的三月节，一次是受汉文化的影响过的农历正月初一，他们既过三月三，也过正月初一。

中国科学院民族研究所《仡佬族简史简志合编》记载：农历三月初三，是仡佬族的春节，在仡佬语中叫“纠朵道”。

届时要准备鸡、酒、肉、饭等敬奉山神或秧苗土地。

认为敬了这些神就会清吉平安。

供品用过以后，就在山上或寨门前聚食。

当地人叫做过年，俗称仡佬年。

《仡佬族文化百科全书》也说，仡佬族的年是每年的三月初三，这一天，仡佬族男女老少都要穿着自己的民族服装，由规定的几家人带着鸡、猪肉、糍粑、豆腐等食品，汇聚到老祖先坟茔前，将鸡杀掉后，以血滴入酒中祭祀祖先，用仡佬语陈述祖先“开荒辟草”的功绩并感谢祖先带来的美好生活，向祖先报告春天来了，新的一年开始了。

同时放鞭炮、鸣火铳，表示过年开始。

祭毕，人们将带来的饭菜陈放于草坪上开始祭山祭树，由长及幼排成行，由祭师或德高望重的族长主持，向山神叩头，请山神来享受祭品，祝愿山神保佑平安、丰收；然后祭树，将祭品摆在仡佬族的祖先树（神树）下，恭恭敬敬地献祭。

祭词不仅表达了对山神、神树的崇敬，实际上还包括对天、地、祖先的敬仰，仪式庄严隆重。

礼毕，在山上分食祭品，最后自由组合，进行各种文娱活动。

是仡佬族非常隆重的一个节日。

在《仡佬族古歌》中，三月三是洪水过后现陆地，兄妹成亲制人烟的日子，也是仡佬族告佬九兄弟赶山而累死忌日，“敖伟表彰其功绩，生前他们管地盘，死后追封为山神。

敖伟追封时，恰是三月三。

”从此以后，仡佬族要庄重而隆重地过“祭山节”，“每年三月要祭山，哥哥是在初二祭，弟弟是在前一天，祭了山神得保佑，寨寨老幼得平安。

”祭山实际上是祭祖，追忆祖先的丰功伟绩和仡佬人的坎坷命运，“牂牁国，夜郎国，两个同是一家国，……都是建在西南地，本是仡佬自己建。

楚国襄王抗秦时，……就把夜郎灭。

洪武来登位，大调北兵来征南，西南仡佬被扫光。

”是日，各家自备雄鸡一只到献山树下宰杀祭献山神，有的村寨还会合户集资杀猪宰羊祭献。

一般祭山仪式不允许外族人或外寨人参加，也限制妇女参加。

无论是祭山还是祭祖，它都是一个以祭祀为主的节日，各地仡佬族在祭祀理念和祭祀程序、祭品准备都有一定的差异。

仡佬族居住最多的务川、道真，过三月三节的人不多，其解读带有很浓的理性色彩，认为仡佬人居住在高寒山区，气温低，农历三月以后，草木才开始萌动，春天才开始。

过三月三，即宣告冬季以来的休整结束，大家将投入紧张的春耕生产。

春耕前夕，大家团聚在一起过节，共同祈求祖宗、山神、秧苗土地诸神，保佑新的一年中万事如意，五谷丰登，能够过上好日子。

正月初一春节的年节程序与汉族差不多，也是在冬腊月间先杀年猪，然后熬油、包香肠、熏腊肉，准备过年盘子。

腊月二十四以后，就打汤圆面、蒸粑粑，煮甜酒，准备蒸扣碗，炸酥肉等过年盘子。

要贴年画、对联。

腊月三十，将所准备祭品端到堂屋祭祖。

仁怀一带仡佬族将汉族春节视为“小年”，过小年要进行“竹卜”。

除夕年饭前，要写要先将过年盘子里的东西先加一点来喂狗，感谢狗从西天到来了粮食。

饭后，家长用一根龙猫竹，把竹节破开后放进各种粮食种子，并灌进水。

过十五天后(即正月十五日)，剖竹观察，被泡胀的种子预示此作物当年将会丰收，不胀的作物则收成不佳。

节目制作：李婧新媒体编辑：李婧节目编审：李霞赵文立终审：马湘和红军